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在50人左右的中学班集体中,差异是客观存在的,这个差异,不仅在家庭经济上以及所表现的穿衣、吃饭、花钱开支上,而且表现在学习态度、学习方法、学习成绩上,更表现在对社会的认识和态度上。这种差异有时会千差万别,会经常发生争吵和矛盾。面对这些差异和矛盾,我们做老师,一定要尊重学生,平等对待学生。.
东莞沙田叉车培训首先在人格上要尊重学生,平等对待。中学生对社会的认识正在增长、正在进步,他们对社会的认识,处在从非常有限到无限阶段、从低水平到高水平的过程,发生错误认一识是正常的。做教师的。不能讥笑、讽刺,应有的态度是引导和教育.讽刺是对学生人格的不尊重,学生会有反感。
批评学生,特别是当众批评、点名批评,一定要掌握分寸,不要过头,火候不要太猛,处理学生的错误也不要过头,有七八分就行了。用十分猛烈的火候去燃烧,用十分激烈的言辞批评、讽刺、打击学生,是不允许的。
学生在学习上会产生错误,有时练习和考试会错得离谱,但教师不要讽刺、打击,而是要十分耐心地指导更正。对待不及格的学生不要蔑视、看不起,而是帮助他找原因。要看到学生的进步,不要把成绩差的学生看固定了。
学生在学习态度上会产生差异,有非常用功、刻苦的,也有不太用功刻苦的,对不用功、不刻苦的学生要教育、引导、批评,但在指导思想上,不要蔑视。钢是从铁炼出来的,铁是要适当的温度和操作,才能变成钢,工人炼钢是很辛苦的;农民种粮食、瓜果、蔬菜,不是栽种下幼苗就有收获,而是要经过中耕、削草、施肥、浇水、除虫等辛苦,还要有好土质、好气候,才能丰收。同样,教师教学生知识,学生不会一下子接受、掌握,学生的基础、思维能力就像种地的土质,学生的学习方法、学习成绩有点像种庄稼、施肥、浇水、除草的过程,要有好收成.就必须辛苦。学生辛苦,教师也辛苦,这是教育的过程。
学生在思想、行为上也会犯错误,不用说,对学生的错误行为应·该教育、批评,甚至处分。这个批评、教育、处分都要掌握分寸。东莞沙田叉车培训要给学生留下改正的机会,相信学生会改正的。不要给学生乱戴帽子,乱打棍子。教育、批评、处分过了头,对学生不但达不到教育的目的,而且会适得其反。
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中学生的家庭地位会差异很大,一个班级的学生可能来自不同家庭,有大公司老板的子女,有普通职工的子女,有打工者的子女;有来自基层的干部的子女,也有来自中层、高层干部的子女.肯定也会有农民子弟.他们的家长对子女的态度、要求上肯定不一样,但学生
的人格是独立的。我们做教师、班主任的要一视同仁.切勿去吹捧高层干部出身的,富裕家庭出身的,而看不起贫穷的,或贬低贫穷出身的学生。东莞沙田叉车培训要平等对待学生,每个人的人格都要受到尊重。“文革”期间,我们批判孔夫子的“有教无类”,其实,在春秋战国时代,孔子的教育思想是正确的,是切实可行的,是应该推崇的,也是非常了不起的。在阶段斗争扩大化的岁月里,大家批判它,把孔子的教育思想说得一无是处,难道学生也要划阶级?这种以中学生的家庭出身不同来区别对待学生的观点是极其错误的。为什么那些达官贵人的子弟难以成才?为什么富裕家庭出身的子女不爱劳动,不会艰苦奋斗?问题就出在教育和培养上。现在是民主和法制社会,我们对待学生一定要公平.要民主,要平等对待学生。
以衣冠取人,是教师、学生中普遍存在的错误,一个学生身穿名牌衣裤,脚穿名牌皮鞋,会得到不少学生和教师的羡慕和尊重;相反,衣裤槛褛,就会被学生和教师看不起,当前,这种现象在学校中会比较普遍存在,这是认识上的误区,是师生中不良思想的反映。穿名牌服装的学生,学习态度、学习成绩就好于穿旧服装的学生?对待穿名牌服装的学生,如果有了错误,同样应该进行批评、教育,对他们同样要严格要求;若对他们的思想、学习放松要求,对他们是不利的、有害的。
东莞沙田叉车培训学校中,还残留打骂学生的现象,这实在是与时代不相称的做法,不但《教育法》不允许,就是社会道德也不允许。
东莞沙田叉车培训告诉你我们所处的社会,是民主法制的社会,是民主在不断发展,法制在不断健全的社会,社会的人群不论地位高低、官位高低,也不论富裕与贫穷,人格都要受到尊重,政治上是平等的,而且会越来越走向平等,民主和科学是人类社会发展的主题.社会政治要民主,经济要科学发展,我们的教育也需要民主思想、科学观念。
"五四”的革命先辈们高喊“民主”、“科学”、“平等”’"自由”的口号,发达的国家非常重视人权,师生之间更应该平等对待、互相尊重,这是时代的要求。